仏滅2500年後 Neyya(被教導者)、Padaparama(語句最上者)の解脱戦略

目指すものがわかれば、取るべき方法は限られる。現実(=Dukkha、苦)を見つめれば目指すべきものがわかる。それは、Dukkhaからの解放。http://bit.ly/2fPFTVC/Ugghaṭitaññū(ウッガティタンニュ)、Vipañcitaññū(ウィパンチタンニュ)、Neyya(ネーヤ)、Padaparama(パダパラマ)の四衆生について:http://bit.ly/1KmGR2V

マハーカルナー禅師の原始仏教トーク 第48回 『 Saddhā – 仏教の信を科学する 』

Buddhābhivādanā 礼拝文


Namo tassa bhagavato, arahato, sammā-sambuddhassa.
阿羅漢であり、正等覚者である、かの世尊に礼拝いたします。


Bhājemi Pūjā 廻向偈


Idaṃ me puññaṃ āsavakkhayā' vahaṃ hotu.
この功徳によって、煩悩の滅尽が実現しますように。


Idaṃ me puññaṃ nibbānassa paccayo hotu.
この功徳によって、涅槃に導かれますように


Mama puññabhāgaṃ sabbasattānaṃ bhājemi.
この功徳を、生きとし生ける一切の衆生に廻向いたします


Te sabbe me samaṃ puññabhāgaṃ labhantu.
彼等が、あまねくこの功徳を享受できますように。


参考、引用:
•旧マハーカルナー法友会PDF。
•『モービー僧院読誦経』(はらみつ法友会)施本
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 ‪原始仏教トーク 第48回 『 Saddhā – 仏教の信を科学する 』 2018年3月3日(千葉県) - こくちーずプロ(告知'sプロ) http://www.kokuchpro.com/event/b2f5566858d7116257ca82d8f7eae0ed/

仏教の信は盲信ではなく、自分の正しい判断によって確認し、納得して得た確信である」

テーラワーダ ではSaddhāについて、長らくそう説かれてきました。

 

本当にそうでしょうか?

 

「信がないものは禅定に入ることができない」

と伝えられているように、

仏教を実践する私たちにとって、正しい信を身につけることは、何よりも重要です。

 

今回の原始仏教トークでは、

お釈迦様の説かれた信とは、本当はどういうものだったか、

現代に生きるわたし達は、信をどのように捉えるべきかについて徹底検証いたします。

ぜひこの機会に、信を正しく理解し、日々の瞑想修行をより実りあるものにしていきましょう。

 

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中村元ブッダの真理のことば 感興のことば』岩波文庫 iBooks

感興のことば 第十章 信仰)

 

  全開の原始仏教トークの「離見心」

NekkhamaのKeyのひとつがSaddhāでした。

  現代で一番わかりにくい部分のひとつであると思います。

  私自身よくわらない領域なので、ご法話を是非拝聴したいです。

 

ブッダの真理のことば・感興のことば (岩波文庫)

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