仏滅2500年後 Neyya(被教導者)、Padaparama(語句最上者)の解脱戦略

目指すものがわかれば、取るべき方法は限られる。現実(=Dukkha、苦)を見つめれば目指すべきものがわかる。それは、Dukkhaからの解放。http://bit.ly/2fPFTVC/Ugghaṭitaññū(ウッガティタンニュ)、Vipañcitaññū(ウィパンチタンニュ)、Neyya(ネーヤ)、Padaparama(パダパラマ)の四衆生について:http://bit.ly/1KmGR2V

スマナサーラ長老

聖者侮辱(聖者誹謗)について ― スマナサーラ長老の法話より

Buddhābhivādanā 礼拝文 Namo tassa bhagavato, arahato, sammā-sambuddhassa.阿羅漢であり、正等覚者である、かの世尊に礼拝いたします。 Bhājemi Pūjā 廻向偈 Idaṃ me puññaṃ āsavakkhayā' vahaṃ hotu.この功徳によって、煩悩の滅尽が実現しますように。Id…

他人を指差すのを止めること。ースマナサーラ長老

Buddhābhivādanā 礼拝文 Namo tassa bhagavato, arahato, sammā-sambuddhassa.阿羅漢であり、正等覚者である、かの世尊に礼拝いたします。 Bhājemi Pūjā 廻向偈 Idaṃ me puññaṃ āsavakkhayā' vahaṃ hotu.この功徳によって、煩悩の滅尽が実現しますように。Id…

スマナサーラ長老、ロヒンギャ問題について。

#jtba スマナサーラ長老の法話と実践会(ゴータミー精舎)午前の部を動画中継いたします。 https://t.co/KpmAi5AoF4 — 日本テーラワーダ仏教協会 (@jtba_info) 2017年9月10日 Q仏教国ミャンマーのロヒンギャ問題をどう考えればいいのか?Aケンカは一人だけで起…