仏滅2500年後 Neyya(被教導者)、Padaparama(語句最上者)の解脱戦略

目指すものがわかれば、取るべき方法は限られる。現実(=Dukkha、苦)を見つめれば目指すべきものがわかる。それは、Dukkhaからの解放。http://bit.ly/2fPFTVC/Ugghaṭitaññū(ウッガティタンニュ)、Vipañcitaññū(ウィパンチタンニュ)、Neyya(ネーヤ)、Padaparama(パダパラマ)の四衆生について:http://bit.ly/1KmGR2V

2016-12-03から1日間の記事一覧

無我論(2)―我(Attan)についての無記(アーナンダ経 Ānanda-sutta)

ブッダは「諸法無我(Sabbe dhammā anattā)」を説かれます。 しかし、我(Atta)自体の存在の有無については、無記(Avyākata)ということのようです。 下記の「アーナンダ経(Ānanda-sutta)」の要点を書きます。 「我があるか?」→ブッダ「(沈黙)」(無…