仏滅2500年後 Neyya(被教導者)、Padaparama(語句最上者)の解脱戦略

目指すものがわかれば、取るべき方法は限られる。現実(=Dukkha、苦)を見つめれば目指すべきものがわかる。それは、Dukkhaからの解放。http://bit.ly/2fPFTVC/Ugghaṭitaññū(ウッガティタンニュ)、Vipañcitaññū(ウィパンチタンニュ)、Neyya(ネーヤ)、Padaparama(パダパラマ)の四衆生について:http://bit.ly/1KmGR2V

記事目次(2018/01/21 更新)

※Blog整理中です。この記事に網羅しきれていない記事もあります。 ※広告等のスパム防止のため、コメントの書き込みは、はてなアカウントをお持ちの方のみとさせていただいております。 (はてなアカウントは無料で作成できます) 四聖諦=苦諦、集諦、滅諦、…

【Saddhā】「発心正からざれば万行空しく施す 」(学道用心集)「若し道心無ければ、万行虚設なり」(永平広録)(道元禅師)

善なる清らかなSaddhā。 PureなSaddhā。 純粋なSaddhā。 燃え上がるようなアスピレーション…… 最近、マハーカルナー禅師のアスピレーションに関する法話を拝聴しておりました。 道元禅師にも、そのような言葉があったような記憶が蘇りました。 検索しました…

マハーカルナー禅師の原始仏教トーク 第47回 『離見心 – いま明かす仏教修行の奥義 -』

マハーカルナー禅師の原始仏教トーク 第47回 『離見心 – いま明かす仏教修行の奥義 -』 (ポスターは宣伝等にお使いいただける場合、転載自由です) http://mahakaruna.online/buddhismtalk 裏面より 布施、戒、定、慧の4つの修行領域において、 修行者の心…

過去28仏(小部経典 仏種姓経 Khuddakanikāya Buddhavaṃsapāḷi 28. Buddhapakiṇṇakakaṇḍaṃ)

Buddhābhivādanā 礼拝文 Namo tassa bhagavato, arahato, sammā-sambuddhassa.阿羅漢であり、正等覚者である、かの世尊に礼拝いたします。 Bhājemi Pūjā 廻向偈 Idaṃ me puññaṃ āsavakkhayā' vahaṃ hotu.この功徳によって、煩悩の滅尽が実現しますように。Id…

誓願

私の善行が、解脱・涅槃を成就させる波羅蜜となりますように。 どうか、Kusalaの心で臨終を迎えられますように。 そして、適切な境涯に転生し、 そこですぐに修行を再開、継続し、さらに加速することができますように。 身体的、精神的にあまり苦しむことな…

2018年1月6日(土)マハーカルナー禅師の原始仏教トーク第46回 傳修院開山記念 『いま、原始仏教を生きる。』

Buddhābhivādanā 礼拝文 Namo tassa bhagavato, arahato, sammā-sambuddhassa.阿羅漢であり、正等覚者である、かの世尊に礼拝いたします。 Bhājemi Pūjā 廻向偈 Idaṃ me puññaṃ āsavakkhayā' vahaṃ hotu.この功徳によって、煩悩の滅尽が実現しますように。Id…

【懺悔・謝罪】初心者様(Twitterアカウント @keep_on_beginer 様)に謝罪・懺悔いたします。

かつて、Twitter上で交流がありました初心者様(Twitterアカウント @keep_on_beginer 様)に謝罪・懺悔いたします。かつての私のBlogやTwitterでの山下良道師への批判的な発言により、初心者様の山下良道師への信(Saddhā)を傷つけてしまったことを衷心より…

Wikipediaでの利用者名。

Blogに問い合わせがあったので、 ここでもあらためて書いておきます。 Wikipediaで Amedamacha様 Zenji30様 Trwdsprd様 Krtstm様 という利用者名の方は私ではありません。

【懺悔・謝罪】山下良道師、また山下良道師の信徒の方へ、懺悔、謝罪いたします。

山下良道師、また山下良道師の信徒の方へ、懺悔、謝罪いたします。 以前、このBlogで掲載していた山下良道師の「青空としてのわたし」等の主張に対する私の批判記事に関して懺悔いたします。Buddha Dhammaに関する見解は、個々人で様々であることは、当然で…

聖者侮辱(聖者誹謗)について ― スマナサーラ長老の法話より

Buddhābhivādanā 礼拝文 Namo tassa bhagavato, arahato, sammā-sambuddhassa.阿羅漢であり、正等覚者である、かの世尊に礼拝いたします。 Bhājemi Pūjā 廻向偈 Idaṃ me puññaṃ āsavakkhayā' vahaṃ hotu.この功徳によって、煩悩の滅尽が実現しますように。Id…

【マハーカルナー傳修院(でんしゅういん)】傳修院TV、傳修院Radio: 主に法話等の動画、音源まとめ。(2018年1月21日(日)更新)

(2017年12月10日更新) Buddhābhivādanā 礼拝文 Namo tassa bhagavato, arahato, sammā-sambuddhassa.阿羅漢であり、正等覚者である、かの世尊に礼拝いたします。 Bhājemi Pūjā 廻向偈 Idaṃ me puññaṃ āsavakkhayā' vahaṃ hotu.この功徳によって、煩悩の滅…

【懺悔、謝罪】慈永祐士様へ懺悔、謝罪いたします。

懺悔、謝罪いたします。 以前、Twitterでの慈永様の私のBlog記事への批判が、まったく正当な批判の範囲にもかかわらず、TwitterアカウントやBlogで慈永様が晒されたくない情報を、晒し、また、慈永様を侮辱する発言をしたことを衷心より謝罪いたします。また…

【懺悔、謝罪】今までネット上で、傷つけてしまった方、ご迷惑をおかけしてしまった方に深く懺悔、謝罪いたします。

懺悔いたします。 今まで、ネット上で多くの人を攻撃し、傷つけてしまいました。 傷つけてしまった方、ご迷惑をおかけしてしまった方に深く謝罪、懺悔いたします。 それは、無明と貪瞋痴(とんじんち)に覆われたゆえの不善なる意図をもった不善なる行いでし…

他人を指差すのを止めること。ースマナサーラ長老

Buddhābhivādanā 礼拝文 Namo tassa bhagavato, arahato, sammā-sambuddhassa.阿羅漢であり、正等覚者である、かの世尊に礼拝いたします。 Bhājemi Pūjā 廻向偈 Idaṃ me puññaṃ āsavakkhayā' vahaṃ hotu.この功徳によって、煩悩の滅尽が実現しますように。Id…

スマナサーラ長老、ロヒンギャ問題について。

#jtba スマナサーラ長老の法話と実践会(ゴータミー精舎)午前の部を動画中継いたします。 https://t.co/KpmAi5AoF4 — 日本テーラワーダ仏教協会 (@jtba_info) 2017年9月10日 Q仏教国ミャンマーのロヒンギャ問題をどう考えればいいのか?Aケンカは一人だけで起…

その言葉の意味を本当に理解しているのか?

昔、法友の方が「ある言葉を本当に理解しているかは、結局、中学2年生にも説明できるかどうかなんだ」と言われていた。 つまり、自分で、わかっているつもりでも、中学2年生がわかるように説明できなければ、本当は自分でも理解していないということだ。 高…

鈴木一生さん(日本テーラワーダ仏教協会初代会長)ご逝去。

2017年7月19日(水)。 日本テーラワーダ仏教協会初代会長である鈴木一生さんが71歳でご逝去されました。 謹んでご冥福をお祈りいたします。 鈴木一生さんは、日本テーラワーダ仏教協会をスマナサーラ長老と創設し、日本のテーラワーダ仏教の普及に尽力され…

死ぬときの“よりどころ”をつくる

ある漫画の死の描写がとてもリアルでグッとくるものがある「これはガチ」「すごく怖い」 - Togetterまとめ https://togetter.com/li/1079099 死ぬときは、目も見えず、耳も聞こえず、意識も朦朧とし…… そういう状況で死んでいく。 死ぬときに、死んで次にど…

無我論(3)―私とは何か?―Loke samaññaṃ(世の名称)、Vohāra(慣用語)(阿羅漢経 Arahantasuttaṃ)/イメージの裏切り(書きかけ)

ルネ・マグリット「イメージの裏切り」(1929年) 上の絵には、パイプの絵の下にフランス語で「これはパイプではない」と書かれている。 これはどういうことだろうか? ============================= 私とは何か? まず第一に「私」とは「言葉」であると言え…

Sīmāsambheda、Vicakkhaṇa

Sīmāsambheda、Vicakkhaṇa。 個人的に重要な言葉です。 あんまりピッタリとした訳はありませんが、こういう言葉は、パーリ語のまま理解して覚えておいた方が、誤解が少なそうだと思いました。 sīmāsambheda palidictionary.appspot.com パオ・セヤドー『智慧…

「仏教」という概念の囚われから脱するーキリスト教とイエス・キリストの教えとが違うように……

https://twitter.com/irrtenko/status/801431614723006464 河出文庫『ヨーロッパ中世(9)』読書メモ・現在「キリスト教」と思われているものは、キリストの死後約千年ほどかけて、ゆっくり形成されてきたもの。・日曜のミサ、告解、聖体拝領なども、最初か…

免責事項

免責事項 本サイトに掲載している情報の正確さには万全を期していますが、本サイト管理者は利用者が当サイトの情報を用いて行う一切の行為について、何ら責任を負うものではありません。 また、本サイトに掲載している情報は、事前の通知なしに、削除・変更…

慈経 Metta Sutta(書きかけ)

8. Mettasuttaṃ 143.Karaṇīyamatthakusalena, yanta santaṃ padaṃ abhisamecca;Sakko ujū ca suhujū [sūjū (sī.)] ca, sūvaco cassa mudu anatimānī. [解脱という] 目的をよくわきまえた人が、 静かな場所に行ってなすべきことは [以下の通りである。] 何事…

衆生済度について―第二魔罠経(Dutiyamārapāsasuttaṃ)

Saṃyuttanikāya 1.Sagāthāvaggapāḷi 4. Mārasaṃyuttaṃ 5.Dutiyamārapāsasuttaṃ 相応部経典 1.有偈篇 4.悪魔相応 5.第二魔罠経 ‘‘Muttāhaṃ, bhikkhave, sabbapāsehi ye dibbā ye ca mānusā. Tumhepi, bhikkhave, muttā sabbapāsehi ye dibbā ye ca mānusā. Ca…

無我論(2)―我(Attan)についての無記(アーナンダ経 Ānanda-sutta)

ブッダは「諸法無我(Sabbe dhammā anattā)」を説かれます。 しかし、我(Atta)自体の存在の有無については、無記(Avyākata)ということのようです。 下記の「アーナンダ経(Ānanda-sutta)」の要点を書きます。 「我があるか?」→ブッダ「(沈黙)」(無…

無我論(1)―ブッダが否定した我(Atta)とは?

ブッダの言葉 279.‘‘Sabbe dhammā anattā’’ti, yadā paññāya passati;Atha nibbindati dukkhe, esa maggo visuddhiyā. ダンマパダ 279 あらゆる法は、無我なり(Sabbe dhammā anattā)、と 智慧を持って観るときに かれは苦を厭い離れる これ清浄にいたる道…

マハーカルナー禅師の原始仏教トーク(YouTube、Podcast版)まとめ 001~040(全)

Buddhābhivādanā 礼拝文Namo tassa bhagavato, arahato, sammā-sambuddhassa.阿羅漢であり、正等覚者である、かの世尊に礼拝いたします。Bhājemi Pūjā 廻向偈Idaṃ me puññaṃ āsavakkhayā' vahaṃ hotu.この功徳によって、煩悩の滅尽が実現しますように。Idaṃ …

「ブッダは輪廻転生について無記の態度をとった」説は本当か?(書きかけ 11月26日更新)

輪廻転生について、ブッダは「無記」の態度をとったという話がありますが本当でしょうか? 結論からいうと、これは、経典解釈としては、誤りのようです。 ブッダが、無記(Avyākata)の態度をとったのは、渇愛を滅した阿羅漢の死後について。 渇愛のある衆生…

比丘は、具足戒を受けていない者に「私は預流果だ」「私は初禅に達した」などと語ってはならない。

Buddhābhivādanā 礼拝文Namo tassa bhagavato, arahato, sammā-sambuddhassa.阿羅漢であり、正等覚者である、かの世尊に礼拝いたします。Bhājemi Pūjā 廻向偈Idaṃ me puññaṃ āsavakkhayā' vahaṃ hotu.この功徳によって、煩悩の滅尽が実現しますように。Idaṃ …

阿羅漢の境地―雇われ人が報酬を待つように死を待つ。

1001.‘‘Nābhinandāmi maraṇaṃ, nābhinandāmi jīvitaṃ;Nikkhipissaṃ imaṃ kāyaṃ, sampajāno patissato. 1002.‘‘Nābhinandāmi maraṇaṃ, nābhinandāmi jīvitaṃ;Kālañca paṭikaṅkhāmi, nibbisaṃ bhatako yathā. 1001.(1002) 〔わたしは〕死を喜ばない。〔わた…