清浄道論におけるSaddhā（信）の定義
Buddhābhivādanā 礼拝文
Namo tassa bhagavato, arahato, sammā-sambuddhassa.
阿羅漢であり、正等覚者である、かの世尊に礼拝いたします。
Bhājemi Pūjā 廻向偈
Idaṃ me puññaṃ āsavakkhayā' vahaṃ hotu.
この功徳によって、煩悩の滅尽が実現しますように。
Idaṃ me puññaṃ nibbānassa paccayo hotu.
この功徳によって、涅槃に導かれますように
Mama puññabhāgaṃ sabbasattānaṃ bhājemi.
この功徳を、生きとし生ける一切の衆生に廻向いたします
Te sabbe me samaṃ puññabhāgaṃ labhantu.
彼等が、あまねくこの功徳を享受できますように。
参考、引用：
•『モービー僧院読誦経』（はらみつ法友会）施本など
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出典：
清浄道論 第14章 蘊義釈 行蘊論
Visuddhimagga
14. Khandhaniddeso
Saṅkhārakkhandhakathā
https://tipitaka.org/romn/cscd/e0102n.mul2.xml
南伝大蔵経 第64巻 清浄道論３
https://www.daizoshuppan.jp/book/b449421.html
【Saddhā（信） ①】
464. Saddahanti etāya, sayaṃ vā saddahati, saddahanamattameva vā esāti saddhā.
「これによりて、〔人々が〕信ずるが故に、又は自ら信ずるが故に、又はこは信憑そのものなるが故に信なり。」
【Saddhā（信） ②】
Sā saddahanalakkhaṇā, okappanalakkhaṇā vā, pasādanarasā udakappasādakamaṇi viya,
「そは信憑を相とす。
又は信頼を相とす。
浄信せしむるを味とする。
あたかも水を澄浄せしむる真珠の如し。」
【Saddhā（信） ③】
pakkhandanarasā vā oghuttaraṇo viya.
「又は跳躍するを味とす。
恰も暴流を超度するが如し。」
【Saddhā（信） ④】
Akālussiyapaccupaṭṭhānā, adhimuttipaccupaṭṭhānā vā, ……
「不汚濁を現起とす、
又は信解を現起とす、……」
【Saddhā（信）⑤】
saddheyyavatthupadaṭṭhānā, saddhammassavanādisotāpattiyaṅga(dī. ni. 3.311; saṃ. ni. 5.1001) padaṭṭhānā vā,
「信を起こさしむべき事柄を足処とす、
又は、正法の聴聞等の須陀洹支（しゅだおんし）を足処とす」
【Saddhā（信）⑥】
hatthavittabījāni viya daṭṭhabbā.
「〔そは〕手・財産・種子の如しと知るべし。」
「手・財産・種子の如しと知るべし」
hatthavittabījāni viya daṭṭhabbā.
「以下は信を手・財産・種子に譬えたるなり。即ち手が物を取るが如く信は諸善法を取り、財産が所欲の物を得せしむるが如く信は諸善法を成ぜしめ、種子が果を産出するが如く信は涅槃の果を産出するなり。」
『南伝64巻』p.69
凡夫が読む『ケーサムッティ経』 （あるいは『カーラーマ経』）
Buddhābhivādanā 礼拝文
Namo tassa bhagavato, arahato, sammā-sambuddhassa.
阿羅漢であり、正等覚者である、かの世尊に礼拝いたします。
Bhājemi Pūjā 廻向偈
Idaṃ me puññaṃ āsavakkhayā' vahaṃ hotu.
この功徳によって、煩悩の滅尽が実現しますように。
Idaṃ me puññaṃ nibbānassa paccayo hotu.
この功徳によって、涅槃に導かれますように
Mama puññabhāgaṃ sabbasattānaṃ bhājemi.
この功徳を、生きとし生ける一切の衆生に廻向いたします
Te sabbe me samaṃ puññabhāgaṃ labhantu.
彼等が、あまねくこの功徳を享受できますように。
参考、引用：
•『モービー僧院読誦経』（はらみつ法友会）施本など
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Twitterにあげたものを埋もれるまえにサルベージします。
https://twitter.com/zhaozhoux/status/1091490978010001410?s=21
『ケーサムッティ経』
（あるいは『カーラーマ経』）
Kesamuttisuttaṃ
増支部経典
第三集
第二の五十
7.大品 5（66）
Aṅguttaranikāyo
Tikanipātapāḷi
7. Mahāvaggo
5.Kesamuttisuttaṃ
https://www.tipitaka.org/romn/cscd/s0402m2.mul6.xml
出典:
中村元監修
前田專學編集
浪花宣明訳（2017年4月）
『増支部経典 第二巻（原始仏典Ⅲ）』
春秋社
片山一良先生の出典:
片山一良（2008年）
『ブッダのことば パーリ仏典入門』
‘‘Alañhi vo, kālāmā, kaṅkhituṃ alaṃ vicikicchituṃ. Kaṅkhanīyeva pana [kaṅkhanīyeva ca pana (saṃyuttanikāye)] vo ṭhāne vicikicchā uppannā’’.
浪花訳：
「カーラーマの人たちよ、あなたたちが疑問を持つのは当然であり、疑念を持つのは当然である。疑問のあるところに疑念は生じる。」
片山一良訳
「カーラーマの者たちよ、そなたたちが迷うのも当然です。疑うのも当然です。迷うところに疑いが生じるからです。」
ケーサムッティ経（カーラーマ経）①
‘‘Etha tumhe, kālāmā, mā anussavena”
浪花訳
「さあ、あなたたちは風説に基づいて〔信じて〕はいけない」
p.120
片山訳
『パーリ仏典入門』p.229
「さあ、カーラーマの者たちよ、そなたたちは風聞によって（以前に聞いたことがあると）認めてはなりません。」
ケーサムッティ経（カーラーマ経）②
“mā paramparāya”
浪花訳
「伝説にもとづいて〔信じて〕はいけない。」
片山訳
「伝統によっても（代々伝えられていると）認めてはなりません。」
ケーサムッティ経（カーラーマ経）③
“mā itikirāya”
浪花訳
「聞き伝えにもとづいて〔信じて〕いけない」
片山訳
「憶説によっても認めてはなりません。」
ケーサムッティ経（カーラーマ経）④
“mā piṭakasampadānena”
浪花訳
「〔三〕蔵の伝承によるからと〔信じて〕いけない。」
片山訳
「聖典との合致のみによっても認めてはなりません。」
ケーサムッティ経（カーラーマ経）⑤
“mā takkahetu”
浪花訳
「思考にもとづいて〔信じて〕はいけない。」
片山訳
「理屈によっても認めてはなりません。」
ケーサムッティ経（カーラーマ経）⑥
“mā nayahetu”
浪花訳
「理論にもとづいて〔信じて〕はいけない。」
片山訳
「原理によっても認めてはなりません。」
ケーサムッティ経（カーラーマ経）⑦
“mā ākāraparivitakkena”
浪花訳
「外に現れたすがたから推理して〔信じて〕はいけない。」
片山訳
「様相の考察によっても認めてはなりません。」
ケーサムッティ経（カーラーマ経）⑧
“mā diṭṭhinijjhānakkhantiyā”
浪花訳
「〔自分たちの〕審慮して許容した見解にもとづいて〔信じて〕はいけない」
片山訳
「見解の歓受によっても（単なる予見によって）認めてはなりません」
ケーサムッティ経（カーラーマ経）⑨,⑩
“mā bhabbarūpatāya”
“mā samaṇo no garūti”
を浪花先生は合体させて訳しているようです。
浪花訳
「〔説く人の〕有能そうなすがたにもとづいて『この人は沙門であり先生である』と〔信じて〕はいけない」
ケーサムッティ経（カーラーマ経）⑨
“mā bhabbarūpatāya”
片山訳
「見せ掛けの可能性によっても（認められそうだと）認めてはなりません」
⑩
“mā samaṇo no garūti”
片山訳
「『この沙門はわれわれの師である』ということによっても認めてはなりません」
浪花訳
『カーラーマの人たちよ、あなたたちが
「これらの教えは善であり（ime dhammā kusalā）、
これらの教えは罪がない（ime dhammā anavajjā）。
これらの教えは識者たちが称賛しており（ime dhammā viññuppasatthā）、
これらの教えを完全に満たし、身につけると安楽をもたらす。
（ime dhammā samattā samādinnā hitāya sukhāya saṃvattantīti）」
と自分で知るとき、カーラーマの人たちよ、あなたたちはそれを身につけて住むべきである（upasampajja vihareyyāthā）」と。
このように［先に］説いたのは、これに基づいて説いたのである。』
『増支部経典 第二巻』p.125
経典について下手なことをいうと悪業になるので、怖いですね。
本日はとりあえずここまで……
関連：
■Amūlikā Saddhā（アムーリカー・サッダー 根拠がない信）
中部経典95『チャンキン経』（Caṅkīsuttaṃ）
komyojikyozo.web.fc2.com/mnmjp/mn10/mn1
■Ākāravatī Saddhā（アーカーラヴァティ サッダー 可能性が高い信）
中部経典60『無戯論経』（Apaṇṇakasuttaṃ）
